سفارش تبلیغ
صبا ویژن
آزادی بیان
طول ناحیه در قالب بزرگتر از حد مجاز
به سایت ما خوش آمدید

مشهد - خبرگزاری مهر: مدیر کل تبلیغات اسلامی خراسان رضوی ضمن محکوم کردن اقدام جامعه اروپا در رابطه با قطع برنامه های برون مرزی ایران گفت:

این اقدام تحریم میلیون ها نفر در اروپا از رسانه پاک انقلابی و انسانی جمهوری اسلامی است.

حجت الاسلام محمود مرویان حسینی در گفتگو با خبرنگار مهراظهارکرد: امپراطوری رسانه ای غرب با پشتیبانی لابی صهیونیستی و تحت فشار نظام سلطه اقدام به قطع پخش شبکه های برون مرزی جمهوری اسلامی ایران از ماهواره هات برد کرده است.

مدیر کل تبلیغات اسلامی خراسان رضوی افزود: این حرکت غیر حرفه ای، خلاف عرف و قوانین صریح بین المللی و بر خلاف ادعاهای دروغین غرب در خصوص جریان آزاد اطلاعات و آزادی بیان و فعالیت های رسانه ای است.

وی تاکید کرد: این اقدام از سوی کشورهایی اعمال می شود که به نام آزادی بیان به نشریات و رسانه های غربی اجازه می دهند تا به مقدسات یک و نیم میلیارد مسلمان اهانت کنند و حتی اعتراض مسلمانان را نیز انعکاس نمی دهند.

وی بیان کرد: ما مطمئن هستیم به تدریج چشم های باز و دلهای بیدار اندیشه های روشن به ندای حق طلبانه ملتهای آزادی خواه و ضد استکبار متوجه می شوند و امپراطوری فساد، خشونت و بی هویت رسانه ای غرب، بیش از پیش مفتضح خواهد شد، جایگاه امید بخش، حق طلبانه و همراه با عواطف انسانی رسانه های جمهوری اسلامی اعتبار و اقتدار بیشتری خواهد یافت.

 




موضوع مطلب : آزادی بیان در اسلام و رسانه ها

سه شنبه 91/9/7 :: 6:56 عصر

در رابطه با سیاستِ خارجی دُوَل غربی (و خاصتا در جهان اسلام) یک اصل بسیار مشهور است و آن اینست: «تنازع و اختلافات را باید مهار و رهبری کرد نه حل و فصل!»، اصلی که دنباله اصل قدیمی تر استعماری یعنی «تفرقه بینداز و حکومت کن» می باشد و روی آن بنا شده است. همچنین این اصلِ اخیر ظاهرا مکارانه تر است و مداخله استعماری را پیچیده تر می سازد؛ و مثلا در همان حال که معمولا دُوَل غربی منشاء نزاع و اختلاف هستند، لکن آنها را بعنوان حَکَم و یا حامی طرفین جا می زند؟! و این روش نزدیک به سیاستِ «یکی به نعل و یکی به میخ زدن» می باشد، کمااینکه سیاست «مهار دوگانه» هم از همین جنس و خانواده است. و حال وای بر آن طرفینِ نزاعی که حَکَم شان همان عامل نزاعشان باشد و قرار پایان نزاع در اختیار او قرار گیرد؟! کاری که یا شدنی نیست، و یا اگر پایانی در کار باشد بنحوی خواهد بود که هرگاه «حَکَمِ خائن» خواست دوباره نزاع شعله ور می گردد. و دراین رابطه خوبست جدیدترین مسئله را که انقلاب سوریه باشد مثال بزنیم: غرب انقلاب سوریه را به رسمیت نمی شناسد و آن را بحران سوریه یا جنگ سوریه تلقی میکند، و مایل است که این انقلاب مردمی «یا فرقه ای یا غربی» شود. لکن با تــوجه به اینکه در آنجا انقلاب بزرگی در کار است و ممکن است انقلابیون پیروز گردند، ظاهرا و در مواردی کم تأثیر از آن حمایت میکند. و طبعا سقوط نظام اسد (بعنوان حلقه ای از هلال صفوی و سپر بلای صهاینه در شمال فلسطین)، هم استعمار صهیونی را در شمال مکشوف و بلا سپر می سازد؛ و هم جبهه صفوی را زیاد تضعیف میکند (که باب طبع غرب نیست). و همین است که در همان حـــال اهمیت خاصی به اعتراضات بحرین می دهد؛ اعتراضاتی که رنگ فرقه ای - صفوی دارد و مورد حمایت نظام ولایت مطلقه است. بنابر این معلوم است که غرب دنبال سرنگونی نظام بعثی - علی اللهی در سوریه و نظام ولایت مطلقه در ایران و خلع سلاح حزب ولایت فقیهی حسن نصرالله در لبنان نیست؛ کمااینکه نسبت به «روابط وسیع نظام ولایت مطلقه با حکومت صفوی عراق» و حتی تبدیل خاک عراق به عبورگــاه مواصلاتی (جهت کمک به نظام اسد) حساسیتی ندارد و با نرمش حداکثری با آن برخورد می کند. و همه اینها و اِعمـال این روش در تمــام جـوامع بشری بیانگر این حقیقت است که سـودای غـرب (بر خلاف تبلیغات و حرّافی ها و شعارهای ادعایی) سیطره جویی است؛ نه آزادی و مردمسالاری. و طبعـا این عملکردِ سلطه جویانه هماهنگی زیادی با مبانی غربی مبنی بر «مادیت و تنازع بقاء و ماکیاولیت» دارد.

ادامه مطلب...


موضوع مطلب : آزادی بیان در اسلام و رسانه ها

پنج شنبه 91/9/2 :: 11:32 صبح

 

آزادی بیان و رسانه‌ها مهم‌ترین دست‌آورد و - حتی- یگانه دست‌آورد قابل دید نظام کنونی گفته می‌شود.
قانون اساسی و نیز قانون رسانه‌ها این آزادی‌ها را تضمین می‌کند، اما حاکم نبودن قانون، زورگویی‌ها و در بسیاری از حالات حاکم بودن دیدگاه‌های واپس‌گرا، این پدیده را با دشواری‌های فراوان روبه رو ساخته است.

هرچند کشورما از آزادی های نسبیی در این زمینه نسبت به همسایه گان برخورداراست؛ اما این آزادی تنها به روی کاغذ در کتاب‌چه‌های قانون و محافل رسمی و تشریفاتی پابرجا مانده است و در بسیاری از حالات شهروندان کشورما از این حق‌شان کار گرفته نمی‌توانند.

در روز سوم ماه می رییس جمهور کرزی نیز این پدیده را یکی از دست آوردهای حکومتش می‌داند و بر ارج گذاری آن تاکید می ورزد: "آزادی مطبوعات یکی از دست آورد های بزرگ دولت افغانستان بوده ما به او پابند هستیم و آینده هم دولت هایی که بیایند پابند خواهند بود و این را احترام می کنیم."

در همین حال فرید حمیدی عضو کمیسیون مستقل حقوق بشر به این باور است که حکومت افغانستان بسترهای قانونی مناسب را برای آزادی به وجود آورده است؛ اما به باور وی ظرفیت های لازم برای تامین آزادی بیان در اداره افغانستان وجود ندارد: "موارد نقض آزادی بیان، موارد تهدیدی که مطبوعات ما با آن رو به رو است، فشار هایی که بر مطبوعات ما وارد می شود، من فکر می کنم که تمام این ها نشاندهنده این است که برای تطبیق ازادی بیان در افغانستان ما با مشکلات زیادی رو به رو هستیم."

ادامه مطلب...


موضوع مطلب : آزادی بیان در اسلام و رسانه ها

جمعه 91/8/26 :: 4:57 عصر

مقاله ای به نقل از دکتر محمد طاهر کنعانی

اخیرا ماهواره یوتل ست با قطع برنامه های برون مرزی ماهواره ای صدا وسیمای کشورمان،اصل حقوقی وفلسفی آزادی بیان رابه چالش کشید. آزادی بیان واندیشه امروزه به اصل قوی تری به نام آزادی اطلاعات وخبررسانی وآزادی رسانه متحول شده است.تاوقتی رسانه های آزاد موافق ومخالف وجود نداشته باشند؛سخن از آزادی بیان امری بیهوده وغیرعملی است.براساس ماده 19اعلامیه جهانی حقوق بشروماده19میثاق بین المللی حقوق مدنی وسیاسی وماده 10 کنوانسیون اروپایی حقوق بشروماده13 کنوانسیون امریکایی حقوق بشر،آزادی بیان شامل هر گونه تحصیل وانتشار واشاعه وتفحص اطلاعات وافکار به هر وسیله ی مناسب وخارج از مزرها می گردد.آیا غربی هامی خواهند درمبنای تمدن خود(آزادی اندیشه وبیان واصول حقوق بشروآزادی رسانه ولیبرالیسم )تجدیدنظر کنند؟درصورت مثبت چرا واکنش هاچنین آزادی ستیز وضد حقوقی شده است؟ بدون شک این واکنش های بی سابقه ،در خلال جنگ سرد بین ایران وامریکا بوجود آمده است.ازطرف ما نیزازیک سو درطول سالیان گذشته ،با ارسال پارازیت از پخش برنامه های ماهواره ای فرامرزی جلوگیری شده است.از سوی دیگر با روش های فیلترینگ شاهراههای رسانه ای اینترنتی محدود گردیده واکنون نیز برنامه ریزی برای جایگزینی اینترانت ووعده ی استفاده از شبکه ی ملی اینترنت و کنترل وحذف بسیاری سایت ها رامی دهیم.البته عوامل دیگر مانند تشدید تحریم ها وبرگزیدن روش های خصمانه غربی ها بدون شک در این تصمیمات نا بخردانه شان موثر است.

ادامه مطلب...


موضوع مطلب : آزادی بیان در اسلام و رسانه ها

شنبه 91/8/20 :: 9:0 صبح

فردریک کبیر که از سال 1740 تا 1786 بر کشور آلمان حکومت می کرد معتقد به آزادی اندیشه بود و رشد فکری مردم را در گرو آن می دانست او یک روز سوار بر اسب با همراهانش از یکی از خیاباهای برلن می گذشت . گروهی از مخالفان اعلامیه تند و تیزی علیه او بر دیوار چسبانده بودند . فردریک آن را به دقت خواند و گفت : بی انصافها چقدر اعلامیه را بالا چسباند اند ما که سوار اسب هستیم آن را به راحتی خواندیم ولی افراد پیاده برای خواندنش به زحمت می افتند . آن را بکنید و پایین تر بچسبانید تا راحت تر خوانده شود . یکی از همراهان با  حیرت گفت : اما این اعلامیه بر ضد شما و اساس امپراتوری است . فردریک با خنده می گوید : اگر حکومت ما واقعا به مردم ظلم کرده و آنقدر بی ثبات است که با یک اعلامیه چند خطی ساقط شود همان بهتر که زودتر برود و حکومت بهتری جای آن را بگیرد ، اما اگر حکومت ما بر اساس قانون و نیکخواهی و عدالت اجتماعی و آزادی بیان و قلم است مسلم بدانید آنقدر ثبات و استحکام دارد که با یک اعلامیه از پا نیفتد .




موضوع مطلب : آزادی بیان در اسلام و رسانه ها

شنبه 91/8/20 :: 8:56 صبح
   1   2      >
طول ناحیه در قالب بزرگتر از حد مجاز
آرشیو وبلاگ
پیوندها
فرم تماس
نام و نام خانوادگی
آدرس ایمیل
امکانات دیگر

بازدید امروز: 14
بازدید دیروز: 18
کل بازدیدها: 36520

تا نبینی باور نمی کنی